作者:曾锡华牧师

约拿书4:7-9

 

47次日黎明, 神却安排一条虫子,咬这蓖麻,以致枯槁。

48日头出来的时候, 神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:我死了比活着还好。

49神对约拿说,你因这棵蓖麻发怒合乎理麽?他说,我发怒以至於死,都合乎理。

 

经过蓖麻树被虫子咬死,日头的暴晒和热风的吹袭,约拿终於再次开口了!但却是第二次求死,他觉得生不如死!

 

上主把握这机会再次引导他:「你因这棵蓖麻发怒合乎理麽?」,这句可以译作「你为那植物光火好吗?」,但约拿回答:「我发怒以至於死丶都合乎理」。约拿的自我中心和坚持己见真的不容易改变。

 

上主用「蓖麻」迅速的生长和转眼间的枯死来提醒约拿。上主先让他体验上主安排「蓖麻」的恩慈,然後再让他体验失去「蓖麻」,就是没有恩慈的滋味。约拿的反应真的如此理直气壮吗?显然不是!

 

难道约拿忘记了他能够生存也是因为上主给他第二次机会吗?尼尼微城该死,但事实上,约拿的祖国以色列北国在耶罗波安统治下不也是该死吗?但上主却施恩不计较他们的恶,反而拯救他们(王下14:23-27)。假若上主按照约拿的标准来审判世人的话,所有人都该死!因没有人能达到完全无罪,连约拿也达不到!

 

圣经清楚告诉我们「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。」(罗3:23-24)

 

感谢主,上主不单讲公义,祂也有丰盛的慈爱和恩典!我们得救,被称为义,这都是上主白白的恩典,实无可夸的地方,更没有不饶恕别人的理由。

 

思想:

约拿明白「救恩出於耶和华」(29),但他却不愿与尼尼微人分享上主的恩典。今天教会也有不少这样的人,只看重自己蒙恩得福,对其他人,特别是远离福音的人漠不关心。请为自己和教会祷告,让传福音和宣教的火能从我们和我们的教会燃起!