作者：吴剑丽博士

經文：但以理書11：29—12：4

 

29「到了定期，他必返回，來到南方。後一次卻不如前一次，30因為基提戰船必來攻擊他，他就喪膽而回，又要惱恨聖約，任意而行；他必回來聯絡背棄聖約的人。31他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。32作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識上帝的子民必剛強行事。33民間的智慧人必訓誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。34他們仆倒的時候，稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。35智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。                                

36「王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。37他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。38他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。39他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。

40「到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。利比亚人和古实人都必跟从他。44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。」

1「那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。2睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。3智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。」

 

但以理第三个异象中的「王」，被描绘成惱恨聖約，任意而行，興兵褻瀆聖地，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的，攻擊萬神之神的人（但11：30—31、36）。这些描述正好与历史上的安提阿古四世脗合。其时，安提阿古四世得悉耶路撒冷的猶太人抗拒他推行的希臘化政策，為洩恨竟縱容軍隊在耶路撒冷大舉殺戮，又把猶太人販賣為奴，整個聖城及聖殿被搶掠一空，幾夷為平地。安提阿古四世又廢除聖殿一切的禮儀和獻祭，禁止猶太人守安息日和所有節期，更曾在聖殿焚燒祭物的壇上放置宙斯神像，獻豬為祭；耶路撒冷城外亦多處設立偶像祭壇，強迫猶太人向偶像獻祭。情況就與但以理書第3章三位友人被迫敬拜金像，及第6章但以理被禁敬拜耶和華，如出一轍。

 

上帝的子民受邪惡政权逼迫，是但以理書的重點之一。然而但以理書11章首次披露上帝的子民在逼迫下分成兩派：一派被引誘離開上帝，傾向那作惡違背聖約者；另一派則堅持奉耶和華為獨一真神，拒絕向偶像屈膝。（但11：32）在這段黑暗的日子中，還有像但以理一般敬虔的「民間的智慧人」站出來大聲疾呼，激勵同胞務要持守信仰，忠於上帝。不過，他們為此得付上生命的代價，飽受折磨或丟掉性命；這背後原來有更高遠的目的：「為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了」。（但11：35）這是一場為期不短的考驗（「因為還有一段日子才到所定的時期」），為的是把真誠信仰上帝的子民分別出來。

 

從11：36開始，但以理書的作者使用神秘的、超然的語言來描述將要發生的事，這是啟示文學的特徵之一。此處對「王」的種種描述均指向敵基督（但11：36—45；另參帖後2：3—4），暗示此王似乎在歷史臨近終結才會出現（但11：40），因為下文提到的大艱難、死人復活、最後獎賞、最後審判等事，都是在末後才會發生的事件。（但12：1）

 

但以理書11章的結尾，預告了在末後出現的敵基督的可怕，連繫到第12：1—4，再進一步提醒上帝的子民，他們若立志忠於信仰，必要遭受史無前例的大艱難；而唯有那些名字記在生命冊上的，也就是在患難中仍堅持對上帝忠貞的人，必蒙拯救。使者隨即把一幅更震憾的圖畫展現在但以理面前：「睡在塵埃中的，必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。」（但12：2）此處顯然指向末後的復活，也清楚說明了，忠於上帝的人與背棄上帝的人最終殊途；前者承受永生，後者則有永遠的羞辱和憎惡等著他們。這是舊約中唯一一處提到「永生」的經文。

 

思想：按「雙（多）重應驗」的觀念，「敵基督」（但11：36—45）可以是歷史上任何一个驕橫跋扈，與上帝為敵，又迫害祂子民的人；這等人在歷世歷代以不同的方式和形態出現，在末世也必再出現。不過，在上帝永恆的計劃中，他們的下場已經定了，就是必然滅亡。作為上帝的子民，要有心理準備，明白磨難的日子並非一時三刻；在漫長、空前的大艱難中，要做的就是學效但以理和三位友人的忠信榜樣，持守忠貞。

使者特別提到：「那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」（但12：3）弟兄姊妹，你有沒有想過，當你定意活出忠心敬虔的生命，不僅為忍受苦難，熬過考驗；更像天上的星光，照亮別人的生命，成為別人的祝福？在黑暗的日子，實在需要更多發光發熱的忠信聖徒，以他們的生命指引人找著救恩與盼望。