作者:麦耀光牧师

提多书3:12—15

 

12 我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候,你要赶紧往尼哥波立去见我,因为我已经定意在那里过冬。

13 你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行,叫他们没有缺乏。

14 并且我们的人要学习正经事业,预备所需用的,免得不结果子。

15 同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在!

 

    保罗书信的一贯风格是在书信结束时说明事奉人手的调派、交代他们的行程、重申书信的主旨,送上问安和最后的祝福。很多时候有不少人的名字会出现在保罗书信的结尾部分。在提多书的结束时,保罗同样作出了新的人手安排,由亚提马或是推基古代替提多在克里特的事奉,而提多将前往尼哥波立,与保罗会面。亚提马这个名字是第一次在新约出现,我们对他的了解不多;而另一位推基古,却是保罗的一位重要同工,保罗对他十分重视。至于尼哥波立这个地方,新约学者至少找到七个城市是同一名字,不容易确定提多去的是哪一个。

 

    同样,律师西纳的名字也是第一次出现在新约,而亚波罗的名字已多次见于保罗书信 (参林前1:12、3:4—6、4:6、16:12等)。有学者推断提多书是保罗托西纳和亚波罗递送的。他们顺路将书信交给提多之后,再继续上路。至于接待远人(hospitality),这是当时一种美德,也是监督的资格之一(1:8)。那些奉主名往来的传道者和宣教士,每到一个地方,需要信徒接待他们。保罗也特别嘱咐提多,要让西纳和亚波罗在一切所需用上没有缺乏,并且特别强调要「尽力帮助」他们(13节,新译本),可能提多需要多做一点,替他们筹募费用,以资助旅途上的开支。

 

    保罗也用心良苦,他鼓励提多和教会去接待及尽力帮助西纳和亚波罗,因为保罗希望克里特的信徒「学习行善」(14节,和修版),若别人的需要得到帮助,他们也能结出善果。保罗刻意提出善工,是要回应本书信的主旨。每当基督徒照顾别人的需要时,他们就是结果子的基督徒了。

 

   一如保罗的惯例,在结束书信时他都会向收信人及其教会问安,但这次保罗没有提到任何人的名字,却特别向那些「因有信心爱我们的人」问安。我们可以从保罗说「爱我们的人」,看出他十分看重团队精神和团体力量。保罗和克里特教会是一个团队,他们对保罗和他的同工所流露的爱,让双方服侍的心连结起来,他们对保罗的爱是基于信心的回应。这里保罗所说的「信心」(in the faith)是指甚么? 这里的「信心」可以是指(1)正确的信念、(2)对耶稣的信靠、或(3)基督教信仰。不管是哪一个意思,克里特信徒已经做到将信仰化为行动,因着对耶稣的信心,产生爱心的行动来!

 

    愿保罗对提多及克里特教会的祝福,同样临到我们众人:「愿恩惠常与你们众人同在!」(15节)

 

思想:(1默想如何操练款待hospitality的美德;(2)你对以下这句话有甚么想法:「甚么是爱就是在别人的需要上看到自己的责任」;(3检视自己信心和爱心的关系「因为在基督耶稣里受割礼不受割礼都没有功效惟独使人发出仁爱的信心才有功效」加五6和修版