作者:麦耀光牧师

腓利门书1—3

 

1 为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,

2 和妹子亚腓亚,并与我们同当兵的亚基布,以及在你家的教会:

3 愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!

 

    保罗写给腓利门这简短书信在希腊原文只有335字,我们会用七天时间来默想这25节经文。让我们先了解这卷书的内容。一位名叫阿尼西谋的奴隶,因偷了主人腓利门的金钱而逃跑,在罗马遇到保罗。他们的相遇无论是偶然或是神的安排,保罗却在这次相遇中领他信了主。现在保罗送阿尼西谋回到主人那里,并写了这封信,鼓励腓利门不单接纳这位逃跑的奴隶,更要视他为亲爱的兄弟。这封书信虽然精简,但却蕴含着丰富的神学和属灵教训。

 

    写这封书信,保罗沿用当时书信的格式,包括写信人、收信人和问候语。我们发现这封信是保罗和提摩太联名写给腓利门的。在成书的过程中,提摩太扮演的是甚么角色并不清楚,到底这书信的内容是他与保罗两人的意念,还是提摩太只是执笔者,则不大确定。保罗一向介绍自己时,通常描述自己是「仆人」或「使徒」。可是,保罗在这封信却称自己为「囚犯」(吕振中译本),他是从没有这样自称过的。[15] 「被囚」或坐监在这25节经文中,出现了6次之多(另外5次在9, 10, 13, 22及23节)。保罗似乎刻意不用「使徒」的身分,不想用权柄来促成这件和好的事。

 

    保罗这位「和事佬」一心想帮助曾经是主人和奴隶关系的腓利门和阿尼西谋,希望他们能和好如初。在这里,保罗写的是一封给个人(personal)的信,而不是一封私人(private)信件,因为收信人除了腓利门之外,还有亚腓亚、亚基布,及在腓利门家中的教会。因此,这一封信将会在教会中传阅。学者相信腓利门是一位富户,他至少有一位奴隶、家中可容纳信徒聚会,并有「客房」(22节),可供远道来的信徒住宿。此外,我们发现保罗特别点名其中一位收信人,是与他「同当兵的亚基布」,这并不常见;而另一位是以巴弗提(腓2:25)。信中有服从和责任的主题,就是士兵顺从军官的命令,有学者认为这是保罗特意带出来的。[16]

 

    书信起头的第三部分是问候语:「愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!」(3节) 这是保罗的标准问候。「恩惠」和「平安」结合了希腊文的恩典和希伯来文的平安(shalom)在内。耶稣基督的名字在这25节经文中,出现了9次之多,相信在保罗心中,耶稣是那位赐下平安(3节)、赐福「使人和睦的人」(太5:9),和赐与「基督的使者」和好职分 (林后5:19—20) 的主 (Lord)。

思想:(1希伯来文的shalom英文的 “peace” 翻成中文有三个词平安、和好及和睦,试默想其意思;(2腓利门要接纳曾背叛的阿尼西谋要付出甚么代价

 


[15] 黄浩仪:《腓利门书》,天道圣经注释‧香港:天道,1992,页18。

[16] W. Hulitt Gloer and Perry L. Stepp, Reading Paul’s Letters to Individual (Macon, GA: Smyth & Helwys, 2008), 22.