作者：何启明牧师

经文：何西阿书5：1–7

 

1众祭司啊，要听这话！以色列家啊，要留心听！王室啊，要侧耳而听！审判将临到你们，因你们在米斯巴如罗网，在他泊山如张开的网。2这些悖逆的人大行杀戮，我要斥责他们众人。3至于我，我认识以法莲，以色列不能向我隐藏。以法莲哪，现在你竟然行淫，以色列竟然被污辱。4他们所做的使他们不能归向神，因有淫乱的心在他们里面；他们不认识耶和华。5以色列的骄傲使自己脸面无光；以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒，犹大也必与他们一同跌倒。6他们牵着牛羊去寻求耶和华，却寻不着；因他已转去离开他们。7他们不忠于耶和华，生了私生子。现在新月必吞灭他们和他们的地业。

 

先知何西阿警告的对象从之前的以色列民、先知和祭司，延伸到君王(2b节)。他首先藉三个相同的动词--「要听」、「要留心听」、「要侧耳而听」，呼吁听者注意聆听。因为以色列犹大全然跌倒(5：5)，而这事实正是本段的中心信息。作者用了希伯来文学的交叉配对形式来突显这个信息。他先提到神严厉的审判(1–2、7节下)，随后指出以色列背道背教(3、7节上)，情况已病入膏肓，行淫离弃神(4、6节)，最后是严重到全民跌倒(5节)。

 

以色列犹大离弃耶和华，在米斯巴和他泊山随处可见。米斯巴、伯特利和吉甲曾经是撒母耳每年巡行判案的地方(参撒上7：5–11、15–16)，更是以色列判官聚集之处(参士20–21章)。考古学家在此发现亚斯他特(Astarte)，这可能是主前八世纪风行一时的掌管生殖之宗教遗物。他泊山位于耶斯列平原东北面，是另一个异教祭祀之地。米斯巴和他泊山这两个联合王国时期代表神祝福的地点(参士4：12–16,撒上7：3–6)，现在已沦为异教祭祀的地方。这是何等可悲的现象！何西阿先知提到这两个地点，重点凸显以色列的领袖，特别是政治领袖已经借着宗教手腕全然污秽以色列全国。

 

以色列犹大全然跌倒，异教祭祀遍布全国。「这些悖逆的人大行杀戮」(2节上)这可能是指他们效法外邦宗教的残忍行为，杀戮婴孩献祭给外邦神只。神的子民被领袖们迷惑欺骗，引领到全然沦亡的道路去，但神却不被蒙蔽，一切都在他的线视之内。先知说：「我(耶和华)认识以法莲，以色列不能向我(耶和华)隐藏」(3节上)。简言之，神知道以法莲(3节)，以法莲却不认识神(4节)。

 

神伤痛的是他的子民在信仰生活行礼如仪，但心却远离了他，有宗教的外貌，却没有敬虔的实意。以色列犹大「因有淫乱的心在他们里面」(4节下)，使他们不能归向神。信徒最恐怖的情况就是有恒常的宗教活动，却没有信仰的实质，自欺欺神，心已远离神也懵然不知，如温水煮蛙，这是最令神痛心的。箴言提醒我们「你要保守你心，胜过保守一切，因为生命的泉源由心发出」(箴4：23)。求主怜悯！

 

 

思想：

 

圣诗〈主耶稣，我曾应许〉(Oh! Jesus I have promised)由刘凝慧新译的第二节：「恩主恳请你靠近！常处纷扰尘俗，目睹景致极耀眼，听到诱惑美声；我身心所处里外，常有冲击困忧；愿主亲靠近看顾，助我远离罪恶。」这段话成为我们今天的祷告。