作者:潘仕楷老师

经文:腓立比书347

 

4 其实,我也可以靠肉体;若是别人以为他可以依靠肉体,我更可以。5 我出生后第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;6 就热心说,我是迫害教会的;就律法上的义说,我是无可指责的。7 只是我先前以为对我是有益的,我现在因基督的缘故而当作是有损的。

 

在这段之中,保罗以自己在肉体上所拥有的资格,指出他上文所提出的警告,不是基于未有这些经历而作出否定,更不是因为自己没有而反对这些人的教导,他很清楚地指出他在犹太教之中本来拥有很优越的条件与地位。首先,他指出他出身于纯正的犹太人家庭,出生后第八天受割礼,反映出他父母是敬虔的犹太人,严格地遵守律法的规范,也可能因为父母的教导,他可以认识到自己在以色列的支派中的传承,使他可以宣称自己是一个完完全全的希伯来人。他不但有良好的背景,他自己也有优秀的表现,他选择成为法利赛人,接受最高级的律法教育,严谨地遵行律法,使他在犹太教中有崇高的地位。

 

在3:6,他以两方面总结他在肉体上所有的资格。他逼迫教会,表示他并不只是在知识上研究律法,而且是身体力行,甚至是狂热地投入这信仰之中,可以说是在犹太人之中的典范。

 

虽然保罗拥有这些优越的条件,若真是要以这些作为夸耀,绝对不过份,但在3:7,他却很清楚地指出,他现在因基督的缘故而将这些当作是有损的,“有损”这个字所表达的,不单是亏损,甚至可以是伤害。换句话说,保罗认为这些肉体上的努力不但可能白费,没有益处,甚至是对他造成了伤害,使他不能达到他所期望的人生目标。

 

我们虽然不是犹太人,但在我们的人生历程之中,可能也有一些使我们引以为荣的过去经历。我们需要像保罗一样,从耶稣基督的眼光来评估这些经验在我们人生之中的价值。我们不能改变我们的过去,正如保罗不能变成非犹太人,或删除他已经拥有的学历,更不能背弃他自己的父母与宗族。保罗所强调的,是在于他怎样看待及评价,圣经翻译为“当作”,有计算的意义。

 

我们的出身、成长、教育、工作等,有些是自己计划的,但更多是在没有自己计划的情况之下所经历的。我们在认识耶稣基督之后,需要重新检视我们的人生,以基督耶稣的眼光,评定这些过去的经历对我们在这个新的人生视野中的价值,使我们可以有正确的方向,迎向上帝在我们生命之中的使命。

 

 

思想

求上帝使我们有从耶稣基督而来的眼光,看清楚自己人生之中的价值方向,以“耶稣会怎样看?”成为我们对事的观点。