作者：冯耀荣

撒母耳记下12：4－7       

 

12：4 有一客人来到这富户家里；富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。

12：5 大卫就甚恼怒那人，对拿单说：我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！

12：6 他必偿还羊羔四倍；因为他行这事，没有怜恤的心。

12：7 拿单对大卫说：你就是那人！

 

「该死」一词，原文直译是「死亡之子」。先知拿单设下圈套，让大卫定自己的罪，判定自己是该死的人。除了先知拿单外，扫罗也曾向儿子约拿单控诉大卫是「该死」的（撒上20：31），因为他会夺去约拿单的王位。大卫的前半生经历了取代别人王位的艰苦路程；他的后半生却要面对抢夺别人妻子所引来的连串恶果。

 

大卫取代违命的扫罗是神的旨意，大卫不是该死的，不过他却终日在扫罗的追杀下，活在死亡的边沿（撒上20：3）。大卫抢夺别人的妻子是该死的，事后一生面对众子相继的死于非命，承受着生不如死的苦楚。大卫无论是罪有应得，或是无辜被迫害，他的人生与「死亡之子」这称号可说是结下了不解之缘。

 

大卫是圣经中一位非常特殊的人物，同时扮演了无辜者和罪有应得者。前半生无辜地被追杀成为亡命之徒；后半生则要承担自己的罪孽，忍受刀剑永不离开他家的痛苦煎熬。

 

思想：大卫是经得起考验的人，是对是错，都能勇于面对现实，不怨天、不尤人地活出精彩难忘的人生。