作者：潘仕楷老师
马太福音25：14—30　

 

14 天国又好比一个人要往外国去、就叫了仆人来、把他的家业交给他们．

15 按着各人的才干、给他们银子．一个给了五千、一个给了二千、一个给了一千．就往外国去了。

16 那领五千的、随即拿去做买卖、另外赚了五千。

17 那领二千的、也照样另赚了二千。

18 但那领一千的、去掘开地、把主人的银子埋藏了。

19 过了许久、那些仆人的主人来了、和他们算账。

20 那领五千银子的、又带着那另外的五千来、说、主阿、你交给我五千银子、请看、我又赚了五千。

21 主人说、好、你这又良善又忠心的仆人．你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理．可以进来享受你主人的快乐。

22 那领二千的也来说、主阿、你交给我二千银子、请看、我又赚了二千。

23 主人说、好、你这又良善又忠心的仆人．你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理．可以进来享受你主人的快乐。

24 那领一千的、也来说、主阿、我知道你是忍心的人、没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛．

25 我就害怕、去把你的一千银子埋藏在地里．请看、你的原银子在这里。

26 主人回答说、你这又恶又懒的仆人、你既知道我没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛．

27 就当把我的银子放给兑换银钱的人、到我来的时候、可以连本带利收回。

28 夺过他这一千来、给那有一万的。

29 因为凡有的、还要加给他、叫他有余．没有的、连他所有的、也要夺过来。

30 把这无用的仆人、丢在外面黑暗里．在那里必要哀哭切齿了。

 

太25：14—30是一个很多人都熟识的比喻。主人按才干将银子分给仆人，领五千的，赚了五千；领二千的，又赚了二千。他们两人都得到主人的称赞，指他们是又良善又忠心的仆人。

 

我们今日所着重思想的，是这个领了一千的仆人，他的行动，他的报告，与及主人对他的判断。

 

在比喻里，这仆人拿了一千银子之后，就去将银子藏在地里。他这行动与其他二人有很大的分别，虽然经文之中轻描淡写地指出前两个仆人都赚取得双倍的回报，但是听众和读者可以从自己的经验之中，知道这两人是花了不少的心思和努力，才可以得到这样的利润。按现代的标准，投资若每年有百分之五的回报，都算是不错了，但这比率下要十五年才能赚到双倍。若每年赚十分一，也要七年多才可以赚取相同的利润。比喻之中没有交代这主人离开了多久，但按常理，无论这人是去旅游或工作，两三年时间已经很长。可见耶稣基督在这比喻之中，表达出这两个仆人是很用心竭力，忠心地为主人管理好所交给他们的银子。相比之下，这位领一千的仆人，什么都没有做。

 

在后面仆人报告的部份，前面两个仆人都是简单直接地交代了他们所领的与他们所赚的数字。但是那位领了一千的仆人，却是先作出一段解释，企图合理化他的表现。他先是指出他对主人的认识，他认为主人是一个严厉的，甚至是吹毛求疪的。但显而易见，他的解释是不能成立的。因为若主人真是很严厉，一个害怕的仆人只会更用心地去工作；只有一个不服于主人的，才会以不工作来回应。

 

在我们与主的关系之中，我们也是面对这样的选择。我们知道神是圣洁的、公义的、完全的，因此我们知道，无论我们多努力，都未必能够达到神的要求。我们可以选择顺服，尽量地按着神的心意而行，能够达到多少，就以此呈献在神的面前。我们也可以选择放弃，像这个领了一千的仆人一样。

 

在26—27节之中，比喻中的主人表达出他的要求：「你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。」他没有说明他要收回多少利润，而是要仆人运用他所领到的银子。正如使徒保罗在林前4：2说：「所求于管家的，是要他有忠心。」

 

思想：我们的主耶稣基督再来的时候，会否看到我们的忠心呢？