作者：彭家铿博士

经文：路加福音24：1—12

 

1七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，2看见石头已经从坟墓滚开了，3她们就进去，只是不见主耶稣的身体。4正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。5妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：「为什么在死人中找活人呢？6他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，7说：『人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。』」8她们就想起耶稣的话来，9便从坟墓那里回去，把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。10那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。11她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。12彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。

 

路加的复活叙事中，一个特别的地方是妇女在叙事中的角色。后路加在8章往后鲜有提及这群跟从主的妇女，但却不时提到「全男班」的门徒的失败。这群妇女虽然一直跟耶稣和门徒在一起（8：1—3、参上文），但叙事者到此才重提她们，可能是要刻意的铺排去凸显门徒与妇女的对比。

 

若细心观察路加在最后两章的记载，妇女在主耶稣的十架路上一直忠心跟随（23：27—31、49），并且逗留在山上见证他的受苦，直至他离世的一刻（23：49）。这种不离不弃的跟随，相比四散的门徒（甚至不认主，22：54—62），她们更像主的门徒。妇女们首先看到空坟墓（24：1—6a，比较24：10与8：2—3），也是最先得知复活消息的人。

 

按理这应该是门徒才会遇到的事，但却成为妇女们的经历。天使对她们的提醒也反映她们一直跟随主，听从主的道（24：6b—8）。她们随后的行动（24：8—11、「想起」、「立即去告诉……」）亦表现出她们以信心去接受并实践主的道。相反，门徒却以为她们是胡言乱语，并没有「记起」和相信主的话（24：9—11），显出他们的信心与记忆都不及妇女们（这也不止是使徒的问题，另参24：25）。

 

思想：

路加提升妇女的地位，甚至超越耶稣选召的十二位门徒，重点不是说明女性的地位超然，而是说明作主真正的门徒，并不以性别来界定，而是从人听而行道的表现来衡量，所以耶稣说：「是，却还不如听神之道而遵守的人有福。」（11：28）。