作者：何启明牧师

经文：路得记3：14—18

 

14路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：「不可使人知道有女子到场上来」；15又对路得说：「打开你所披的外衣。」她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。16路得回到婆婆那里，婆婆说：「女儿啊，怎么样了？」路得就将那人向她所行的述说了一遍，17又说：「那人给了我六簸箕大麦，对我说：『你不可空手回去见你的婆婆。』」18婆婆说：「女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。」

 

这一段是第三幕的结束，以波阿斯与路得的对话和拿俄米与路得的对话作第三幕的结束。最后的场景像第二幕一样是在拿俄米的家中，同样是路得带着拾取的大麦回家，而这次不同之处是带着波阿斯的礼物回来。自此之后路得的角色从幕前退到幕后，因为第四幕开始，提到路得时都是间接的描述(参4：5、10—13、15)。这一幕以拿俄米鼓励及安慰路得的评语作结束，就是叫她安静等候，因为事情必会成就，路得很快就有丈夫了。但究竟不久的将来迎娶路得的是波阿斯还是所提到的另外一位亲属呢？要待第四幕才能看到故事的发展。

 

「静心等候」，这是拿俄米见到路得带来的大麦和复述波阿斯跟她说的话之后，所得出的结论。竟究拿俄米得到什么讯息，使她能肯定事情会按她的计划成就呢？让我们先回到之前波阿斯与路得的对话中寻找线索。

 

那时是在人彼此不能辨认的时候，路得就起来。波阿斯自忖不要让别人知道有女子来过禾场上，以免节外生枝，令事情变得更复杂。然后，他将六簸箕大麦(15下)给路得带回去。「六簸箕」直译是六份大麦，最有可能的意思是六细亚的容量，大约是58至95磅之间，亦是路得大概可以负荷的重量。路得拿下她的披巾，紧紧拿在手中，好让大麦放在上面。她就趁天未亮的时候，带着波阿斯给她及婆婆的礼物，赶回家去。

 

这时我们可以想象路得的婆婆拿俄米在家里焦虑地等候着路得回来，她可能彻夜难眠、断续的睡着又醒来，或是焦急地踱步、不断祷告，不时向外张望。她除了担心路得的安危，也急切想尽早知道这晚的结果。最后，她见到路得回来，复述整晚所发生的事，并带来了波阿斯给她的六簸箕大麦。她看到这些礼物，想到这可能是波阿斯用来作为路得的掩护、省去不必要的麻烦和避免别人的质疑，及解决她俩当前的贫困的，但更重要的是她明白了礼物的真正含意。

拿俄米知道礼物表达了波阿斯的诚意，因此她对路得说：「女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息」(18节)。拿俄米明白波阿斯透过路得带回的礼物，表达他对于与路得成亲的事是认真的，而且会积极跟进。这些谷物的保证不单解决了拿俄米当前的生活困境，同时也预示婚姻就要来到，后裔的诞生也成为可能，无子的问题将得到解决。正因如此，拿俄米吩咐路得现在要作的只「安心等候」。

 

路得要作的事已经作完了，她听从婆婆的吩咐，前往谷场邂逅波阿斯。现在她可以安心等候波阿斯主动工作；这「安心等侯」是对波阿斯诚信的信任，但其实也是深信那位背后一直带领整个事件的上帝。

 

思想：路得「安心等候」，犹如农夫已勤劳撒种，等候收割的一刻来到。当你为某件事已尽了自己的力量与本份，你是否像路得一样「安心等候」上帝的作为呢？