“我没有决志，但我洗礼了。”这是中学时代许多团契成员问我得救心声时，我的答案。

“每个年龄阶段都有他们信神的方法。对孩子来说，‘天父就好像爸爸妈妈一样爱我’，或许就是他们对神的认知。不一定要逼使孩子2岁能说出三福、四律、五色珠，完整阐明神的救恩计划才算是‘口里承认，心里相信。’” 这是我在成年后，对其他人查问我是否有“决志”的答案。

我是第三代基督徒，自幼于基督教的氛围中长大。我4个月大的时候儿童洗礼，18岁时坚信礼／坚振礼（Confirmation）。按照教会礼仪来说，我受了水的洗礼，也受过了圣灵的洗礼。

游走于不同基督教的教义之中。深信约翰‧卫斯理所说的“确据”（Assurance）是一种恩赐。如果你自己说自己有得救的确据，那是自欺，因为按加尔文所说的，最终的主权在于神。但是，“我知我的救赎主活着”，“因他活着，我能面对明天”。

最初在良友、益友电台的事奉，是无意中看报纸应征的。
第一次听到这个名字时，再在面试前一天试听电台的节目时，只有“古板”的感觉。
开始事奉时，曾经做过数个月“最年轻的同工”。

以往最看重的经文是：“有热心而无知识的，乃为不善”（箴19:2）
近日看到自己“能说万人的方言……却没有爱”（林前13:1-3）
希望自己能够行在圣公宗的中间道路（Via Media）上平衡发展，带着“圣经，传统，理性，经验”约翰‧卫斯理的四大神学支柱，发展本色化的信仰理念，让中国人看到、听到、嗅到、尝到、触摸到属于中国人的神。