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不正确的处理怒气─罗加怡老师
校务处 发表于 2018年07月13日 星期五 15:20
 

如果怒气对我们没有什么影响,相信我们是不会认为有需要去学习如何处理怒气的。但事实告诉我们,古今中外人士的经历也告诉我们,怒气往往会引起很多恶果。佛勒齐尔说:“愤怒和忧虑,不但使人心志沮丧,而且能置人于死地。”巴尔登说:“几句暴躁卤莽的话,会破坏家庭、邻里、国家。”史台登说:“发怒固然是私人的害物,也是公众的危险。”中国古人亦曾说:“吾人凶德,莫甚于怒,怒能致疾病,亵威望,召人之憾望。”就是说,损害一个人德性最厉害的,莫过于怒气,它能使人因而患病、侮辱沾污自己的威望,以至招来仇恨。然而,当我们小心分析各种发怒的情形时,就会发现不是所有怒气都会产生以上不良的后果;但那些不合理的血气之怒,并那些处理不当的怒气,却伤害甚大。

一、不正确处理怒气的方法

据心理学家的意见,一般人处理怒气的方法大致有4种:否认(repression)、压抑(suppression)、爆发(expression)及承认(confession)。其中3样都会带来不健康的结果

1. 否认的方法

虽然自己实在生气了,却否认自己曾经生气。通常这种表现与一个人的面子有关,他可能以为发怒是没有修养、不成熟的表现,而又不愿别人看到自己没有修养。他也可能认为这样生气是不合理或不对的,为了面子,所以不敢承认自己曾经生气。另一个可能性是为了不想让对方不开心,为了爱的缘故而否认自己有怒气。

2. 压抑的方法

虽然心里有怒气,却尽量压在心里不表达出来。这是中国古人常表扬的方法。王治铁说:“治气惟在惩忿,惩忿惟在能忍,盖忍者众妙之门。”《论语》亦有云:“小不忍则乱大谋。”邵康节说:“君子能忍人所不能忍。”似乎在我们的心目中,“忍”乃是最佳解决怒气的方法,也是衡量一个人是否有修养的标准。当然适度合宜的“忍”是需要的,但如果在事后不能积极面对及解决问题,则这种“忍”并不健康。

3. 爆发的方法

当自己对某些人不满或有怒气时,便向他们爆发。当人在公司受了气,便将这气带回家,将怒气发泄在妻子或孩子身上。有些人则发泄在一些牲畜身上,或借摔碗盘等去发泄心中之怒气。

二、不正确处理怒气带来的恶果

以上处理怒气的方法都不是健康的,因为这些方法可能产生以下恶果。

1. 无法建立别人

否认及压抑都是消极避免人际冲突的方法,并没有用爱心说诚实话。当那些引致自己发怒的对象有过失时,他们同时也需要我们用爱心来包容及指正,否则他们无法纠正自己的弱点,建立自己的品格。主耶稣曾经指出,我们的人生目的之一,是要在品格上“完全,像你们的天父完全一样”(太5:48)。

2. 伤害自己的健康

否认及压抑的方法都会伤害自己身心灵的健康。药物研究鼻祖,哈佛大学教授Dr. Walter Cannon经过数年研究后说:“怒气使人呼吸加深;心跳加速,动脉的血压增加,血开始从胃及肠脏运行到心脏、中央神经系统及肌肉;消化系统停止,身体内储藏的糖份从肝排出,脾脏收缩以致其中的血球被挤出来……”难怪常用以上两种方法处理怒气的人,经常有肠胃病、血压高、头痛,甚至精神病的现象。

这些人的焦虑往往也特别多。按Blue Shield公司所做的研究,每次发怒会增加焦虑2030。一个人若在一年内累积300分或以上,则他生病或身体严重受影响的机会在90%以上。可见一个人灵性、心灵之健康,与身体之健康是分不开的。

3. 影响自己与神的关系

圣经劝告信徒要慢慢的动怒,因为人的怒气并不成就神的义(雅1:20)。若信徒所发的是不合理的怒气,是出于血气或因为冲动等原因,它往往会使人远离神。一个生气的人,无论是爆发的、强忍的,都会有一个趋向,就是离开团契,甚至与教会疏远,没有兴趣读经、祷告、亲近神。另一方面,怒气可能导致人产生罪咎感,这也是使人与神疏远的另一原因。

4. 伤害别人

爆发性之处理方法伤害自己的机会较少,因为怒气得到发泄的机会;然而却会伤害别人,影响人与人之间的关系。根据心理学家的调查结果,大部份人对别人言语上的伤害都是无意的,只是因为不晓得处理怒气,情感的冲动控制了理性,以致很多夸大、挖苦、侮辱、中伤等不应说的话都说了出来。言者无心,听者有意,造成的伤害无法计算。特别在对方也予以还击的时候,彼此的伤害将会更大。

5. 容易绊倒人

不合理、处理不当的怒气不独影响与神、与人及与自己的关系,而且很容易绊倒人,特别是小孩子、幼小的心灵及未信主亲友对基督教之态度。心理学家都认为,父母处理怒气的不当方法往往会传到下一代,以致将来孩子长大后,也会用同样的方法处理怒气。这种结果实在不堪设想。虽然大部份人知道生气不好,且容易犯罪、伤害别人或伤害自己,但是他们却不知道如何正确地避免或处理自己的怒气。圣经在处理怒气方面提供了完整的方法及信徒能做到之秘诀,供我们参考。

(未完,待续)

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