“用许多凭据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久……”（徒1：3）“耶稣复活了!”这是旷古新闻。下面7个理由（全文10个）说明耶稣复活的凭据。
一、日历的证据
耶稣诞生以前称为公元前，英语是“BC”（Before Christ），意思是“基督之前”；之后称为公元后，“AD”，直译是“主后”（Anno Domini，In the year of the Lord）。若耶稣不是最具影响力的一位，我们的年历文化早已改变。
二、史学家的证据
两千年前，路加医生以他专业的背景研究耶稣的生平和初期教会的发展，写下了路加福音和使徒行传，集录在新约圣经。牛津大学的希腊罗马史专家史温怀（A. N. Sherwin-White）很肯定路加的学识，他的结语是：“使徒行传史料的正确是惊人的……任何一个企图否定它的，甚至否定它的细节，都必显出自己的荒谬。罗马史学家早已将它的真实视为理所当然。”[1]
这位路加医生在使徒行传的引言里说：“他（耶稣）受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。”（徒1：3）而且，整本使徒行传历史的发展都建基于耶稣基督的复活。使徒行传有25次提到耶稣的“复活”，这是早期教会讲道和作见证的主题。[2]
三、耶路撒冷居民的证据
五旬节的时候，彼得和11个使徒向在耶路撒冷过节的犹太人和侨民讲道，引证旧约的预言说明耶稣的复活：“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。”（徒2：32）那一天，有3,000人相信受洗，以后相信的人数继续加增。他们最有资格反对门徒的见证，如今，连他们都相信，除了耶稣真的复活，我们怎样解释这几千人的改变呢？
四、新旧约圣经的证据
旧约39卷、新约27卷，合计66卷书称之为圣经。作者40多人，先后历时约1,500年。这一套经典只有一个主题：救恩；一位主角：耶稣基督。前后没有矛盾，证实耶稣基督的福音。圣经已经被译成2,000多种文字，是世界流传最广的经典，这也是耶稣复活的明证。
五、耶稣的证据
罗马帝国有3个著名作家提到耶稣，普林尼（Pliny）、苏埃托尼乌斯（Suetonius）、塔西佗（Tacitus）都是第一世纪的史学家。在耶稣的门徒和使徒的记录中，耶稣至少4次表明自己会被杀害，但第三日要复活（太16：21，17：23，20：19，26：32）。耶稣言行谨慎，品格庄严，他自己的言论也是可信而有力的证据之一。
六、心理学的证据
耶稣被捕，门徒四散，他被钉死以后，门徒更因惧怕而不敢外出。但五旬节以后，他们都显出无比的胆量，甚至置生死于度外。这种改变只有一个合理的解释：耶稣真的复活了。世上没有人会为谎言受苦，为虚假牺牲，更没有可能叫胆怯的小民转而变成英勇的斗士。
七、生命的证据
以上6点虽是事实也不一定保证人人自动信服，因为耶稣的复活不是单靠理性可以接受的，它更包含了心灵的问题。圣经说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5：17）耶稣说：“我就是道路、真理、生命。”（约14：6）你有没有想过人世间还有谁作出这种宣告与应许？耶稣如此宣告的动机又是什么？他为何被钉十字架流血身亡？
以上展示了耶稣复活的证据；如果你已明白，我们祈愿这为你带来无比的祝福。
注释：
- 斯托得著，黄元林译：《聖經信息系列：使徒行傳》（台湾：校園，1997），见引言部份。
- 徒1：22，2：24、31、32，3：15，4：2、10、33，5：30，10：40–41，13：30、33、34、37，17：3、18、31、32，23：6、8，24：15、21，26：8、23。以上是根据中文圣经《和合本》的“复活”一词统计。